守聖餐

2011030119:43

守聖餐

100.2.27(日)

會前禱告

由夫婦團契帶領敬拜讚美

我感謝你耶穌

歌詞：

(台) 我生命所有的苦難有你寶血為我承擔
佇十架頂矣愛帶我向前行
我心內有的向望有你應允為我備辦
佇你有祝福滿滿豐富我每一工
我感謝你耶穌我感謝你耶穌
獻上讚美感恩歸於你我的君王我的救主
我感謝你耶穌我感謝你耶穌
獻上讚美感恩歸於你我感謝你耶穌

我深渴望

歌詞：

天父我呼求你來恢復我們的心
讓為父的心意來轉向他們所愛的兒女
吸引這個世代感受你的同在
來醫治恢復我們開啟你的兒女
來經歷你的大愛祢的愛
我的心何等渴望(我深渴望)
祢恢復這屬於你的世代
願你國度完全彰顯
在這地就如同在天上
求你來恢復醫治這地
垂聽我的禱告

牧師講道

本週講道主題

『今世之子 V.S 光明之子』。（路加福音16章1-9節）

敬拜團讚美

寶貴十架

歌詞：
主耶穌我感謝祢，祢的身體為我而捨
帶我出黑暗進入光明國度，使我再次能看見
主耶穌我感謝祢，祢的寶血為我而流
寶貴十架上醫治恩典湧流
使我完全得自由，寶貴十架的大能賜我生命
主耶穌我俯伏敬拜祢，寶貴十架的救恩
是祢所立的約，祢的愛永遠不會改變

守聖餐的意義

(一)守聖餐的依據
哥林多前書第十一章
(17節)我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。
(18節)第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微的信這話。
(19節)在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
(20節)你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
(21節)因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
(22節)你們要吃喝，難道沒有家嗎﹖還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢﹖我向你們可怎麼說呢﹖可因此稱讚你們嗎﹖我不稱讚！
(23節)我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，

(24節)祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。
(25節)飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
(26節)你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
(27節)所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
(28節)人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
(29節)因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
(30節)因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。

(二)守聖餐的意義(23 - 26節)
主耶穌在世的時候，他親自設立了兩個聖禮，就是洗禮和聖餐。簡單的說，洗禮是一種入會的禮儀，在眾人面前宣告自己是屬于基督的門徒，以後要遵守基督的教導。聖餐又有什麼特別的意義呢？從這段經文來看，耶穌設立聖餐，是要人記念他(第24，25節)，表明他的死，直等到他來(26節)。

(三)守聖餐的心態：(17 - 22，27 - 34節)
先看一看哥林多教會的人吃聖餐時的心態。當時在虔守聖餐之前，他們有一個愛筵，就是吃晚餐(第20節)。這是一天里最重要的一餐，來的人有許多是奴隸，很窮的，沒有得吃。有錢的主人帶了食物來，就聚集在一起，不跟奴隸們同坐，只顧自己吃得飽飽，喝得酩酊大醉。保羅斥責他們這種要不得的行為(17 - 22節)，稱之為分門別類或分門結黨。第27節的“不按理吃主的餅，喝主的杯”說的是不分辨物品是代表主的身體和主的血，不把主舍身流血的救贖大工當作是一回事，所以才會有那種輕貧重富，沒有愛心的行為。

保羅要他們應當自己省察，然後才吃喝這個餅和杯。對我們來說，在守聖餐之前，我們要省察什麼？(一)省察我們自己的行事為人，配不配得吃這個聖餐。我們來之前，當然沒有大吃大喝，但我們對人若存有憎恨、埋怨、輕視弟兄的心，來到主的桌前，領受聖餐，是十分不配的。(二)省察我們和主的關系。我們對主的愛是否已經冷淡到一個地步，什麼都沒有胃口了？主給我們一個省察的機會，認罪悔改，才守聖餐。